「反樸歸真」分類相關日記 @雯~幸運天地

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~心光~

2009081908:59

在黑暗長夜中盲目摸索會使人心恐慌迷亂不安若能點燃一支燭火就可照亮四周開啟光明切莫輕視一盞小小的燈光或一支蠟燭的光亮因為千千萬萬的燈火燭光可以造就一個光明世界人人都懷有一盞無形的心燈這是一分純真潔淨的善心愛念但由於受欲念心魔障蔽...

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金剛薩埵百字明

2009072722:25

金剛薩埵百字咒網路上查到的金剛薩埵百字明咒金剛薩埵百字明咒嗡班雜薩埵薩瑪雅瑪努巴拉雅班雜薩埵喋諾巴諦策則卓美巴哇蘇埵卡唷美巴哇蘇波卡唷美巴哇阿努拉多美巴哇薩哇悉地美札雅剎薩哇嘎瑪速札美積當希樣咕嚕吽哈哈哈哈吼巴嘎萬薩哇達他嘎達班雜瑪美門雜班雜巴哇瑪哈薩瑪雅薩埵阿 ...

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靜思語動畫籤

2009072522:16

靜思語動畫書籤

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生生不息的好緣

2009072522:14

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生生不息的好緣 ...

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賢良詞

2009072500:47

奉勸賢良急早修莫在紅塵浪裏遊世事如花開易謝光陰似夢不能留昔日容顏今日老今日容顏易白頭爭名奪利成何用勞碌奔波苦憂愁一朝大限無常到萬般事務一齊去 ...

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禪的心要

2009072221:08

有一次，唐朝大詩人白居易請教興善惟寬禪師：「我們人有身口意，請問身口意如何各自修行？」惟寬禪師回答：「無上菩提，假如用於身，那就是戒律；如果說之於口，那就是經法；行於心，名之為禪定。應用有律、有法、有禪，是三，其實是一也。如江淮河漢，名雖不一，水性二，全都是水。律即是法，法不離禪，身口意合一而修，都是心，那麼，我們在身口意三者之間，何必要妄起分別？」白居易聽了以後，仍然不解，再問：「既無分別，何以又說正身、修口、修行？」惟寬禪師答說：「心本無損，為什麼要修行？要知道無論是垢是淨，一切主要的是不起妄念，要不動心。」白居易聽了以後就說：「垢可以拂拭，不可起念，淨能無念可乎？」惟寬禪師道：「如人眼睛，...

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六字大明咒

2009072023:06

六字大明咒

六字大明咒唵嘛呢叭彌吽 OM MANI PAD ME HUM 　六字真言的意思是:大明六字的梵文讀音為Om Mani Pad me Hum六字真言是觀世音菩薩的心咒，亦為大悲咒之心咒。六字真言：藏傳佛教名詞。從字面上解釋，六字真言是“如意寶啊！蓮花啊！”這一讚歎語句，據說是佛教秘密蓮花部之“根本真言”。它包含佛部心、寶部心、蓮花部心及金剛部心等內容。具體解釋是：唵：表示“佛部心”，謂念此字時，自己的身體要應於佛身，口要應於佛口，意要應於佛意，認為身、口、意與佛成一體，才能...

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~蓮~

2009072023:03

【詠蓮】唐鄭允瑞本無塵土氣，自在水雲鄉；楚楚淨如拭，亭亭生妙香。【翻譯】蓮花雖然生長在汙泥的池塘裏，可是卻都沒有沾到一點汙泥的氣味，它悠閒的在池塘上，展開那美麗的花瓣，好像剛剛才擦過一樣，長長的花莖，使它能直立在水面上，靜靜地散發出淡淡的清香。 ...

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修行~不取相

2009071100:27

修行，度眾，能夠不取相，才是有福德又有功德，也才是真功德

修行，度眾，能夠不取相，才是有福德又有功德，也才是真功德「脫解三空，不倚不著，但為去垢，稱化眾生而不取。」引用有些人剛開始修布施時， ...

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父母恩

2009070822:29

父母恩情深似海！要孝順哦！

§◎§...父母恩情深似海...§◎§ §◎§...父母恩情深似海..人生莫忘父母恩..生兒育女循環理..世代相傳自古今...§◎§ §◎§...為人子女要孝順..不孝之人罪逆天..家貧才能出孝子..鳥獸尚知哺乳恩...§◎§ §◎§...父子原是骨肉親..爹娘不敬敬何人..養育之恩不圖報..望子成龍白費心...§◎§ §◎§...高山平地有...

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