一切生於因緣

2012052508:22

一切生於因緣

 

 

 

 

一切生於因緣

 

 

佛說:「萬法因緣生,緣謝法還

滅。事間萬物,具是因緣而生,因

緣而滅。」

 

 

人生無常,物理有成、住、壞、

空;心理有生、住、異、滅;生理

有生、老、病、死這些道理我們若

能透徹,就不必在人我之間計較什

麼;無所計較較,自然能專心於

道,不讓現實的人生轉動我們的心

念。

 

 

「欲知過去因,現在受者是;欲知

未來果,現在作者是。」

 

 

「因」是非常細微的種子,「果」

是很龐大的事實。我們的一念心就

如一粒種子,所謂「因緣果報」,

若要看現在的成果,就必須追究從

前播下的那顆種子。所以,務必要

警惕當下這一念,多注意自己的心

和目前的一舉一動。

 

 

佛陀說:「惡由自己做,苦由自己

受;惡要由自己去淨化,苦要自己

去解除。淨與不淨完全在於自己,

沒有人能污染自己。」

 

 

人一生的罪與福皆由自作。最可怕

的萬物是人,最可愛的也是人。有

心就有福,有願就有力。自造福

田,自得福緣。吃苦了苦,苦盡甘

來;享福消福,福盡悲來。

 

 

佛陀說:「一切萬事萬物皆由因緣

所成,其自身的本性並無實性,故

說非有。又由於因緣所成之故,並

不是無......故說非無。」

 

 

佛經上說:「生又何嘗生?死又何

曾死?」本來生生死死、死死生生

都是在同一個循環中。所以說死是

生的開頭,生是死的起點。

 

 

佛陀說:「此有故彼有,此起故彼

起。此無故彼無,此滅故彼滅。」

 

 

社會上人人都說需要愛,有愛的人

生才算幸福,不過社會上也因為愛

產生許多問題。人因愛欲而生貪,

由貪引起作惡的罪源這些都是貪愛

轉造的惡業。

 

 

佛陀說:「我們的身心皆是因緣所

生成,所以此身沒有實體。既然由

因緣所聚集而成,所以非永久的存

在,故知一切皆無常。」

 

 

一件東西能充分使用時,它才有生

命價值的存在;如果不加以愛惜而

任意毀棄,亦如同扼殺了它的生

命。

 

 

佛陀說:「佛在哪裡?佛在法之

中!法在哪裡?法在佛之中,就在

當下!」

 

 

我們每個人心底都有一股清淨流

泉,都有一塊福田,隱藏著豐沛的

清流,佛教的精神正是要啟發每個

人心底的這股清流。佛陀曾說:

「心、佛、眾生,三無差別。」人

心、佛、眾生雖然是三種名詞,事

實上卻是同一種本質──清淨的智

慧。

 

 

佛陀說:「眾生之苦有其原因,眾

生之開悟亦有其道。──一切法皆

依緣生,依緣滅。」

 

 

人生苦在哪兒?不是苦於沒錢,大

多是為了有錢而苦。有錢人苦在哪

裏?苦在觀念──大家都是自己綁

住自己。因為凡夫心的執著,害怕

失去手邊擁有的金錢而惶恐難安,

不得自在。

 

 

佛陀說:「有因有緣世間集,有因

有緣集世間。我們必須正確認識它

的因,才能獲取理想的結果。」

 

 

我們若有純良的種子,一定要把握

因緣,趕緊種入土中,並且要有充

足的陽光、水分、土壤、空氣,才

能成長。有願放在心裏,沒有身體

力行,正如耕田而不播種,皆是空

過因緣。

 

祝福吉祥 蘊璞小院恭錄