福生於清儉,德生於卑退
福生於清儉,德生於卑退 作者: 貫明
人世間有德的人必定有福。 德少的人不管怎樣辛苦勞作, 卻經常有溫飽之憂。
世俗中的人講積德,中國的古人 大都相信積德得福報,所以本分的人 都是與人為善,不做傷天害理的事情。
修煉的人則講守德,凡事順其自然 而不刻意強求,卻要在修行中信守 法理,不做任何有損道德的事。
德生於卑退,因此大凡積德與守德之人 都懂得在日常生活中保持一個謙虛忍讓的心態。
「福生於清儉,德生於卑退」一語見於 道家經典的《呂祖修養經》之中,也見於 明代高濂所作的《遵生八箋》以及清代人 金蘭生編述的《格言聯璧》。
在中國傳統文化的思想體系中,儒、道、 佛三家的有關論述都提到了 「福生於 清儉,德生於卑退」,因此在修德養性 方面,諸家思想具有完全相同的修行 目標和境界。
「卑退」用通俗的話來講,就是謙虛退讓。 做人只要明白了謙虛忍讓的道理,就能 不斷的積德;修者在修行中信守謙虛忍讓, 就不會失德;忍辱精進,就能修成大德之士。
曾幾何時,面對惡語相向時總是抑制不住 那顆憤憤不平的心。直到走上了修煉的道路, 才真正明白了不失者不得的真理。
以前有個上司是一個喜怒無常的人, 他總是無緣無故的大發雷霆,當時周圍 的同事們經常為我打抱不平,也有人 認為我太軟弱了,受到屈辱時應該 針鋒相對,向對方討一個說法。 然而,那時的我已經明白了罵人、 欺負人都會失德的道理,別人對我們 不友善,修煉的人在任何情況下都 不應該以惡制惡,而是要以一個謙虛 忍讓的心態來化解對方的怨氣。
用真誠、用善良、用忍耐來感化對方, 一天又一天,後來那個上司再也不對我 發火了,我真切的感受到在這個過程中 自己的心量不斷的擴大,靈魂不斷的升華。
又有一次,在一個出行到國外的深夜, 我突然接到了一位好朋友的電話。他善意 的提醒我說:「有一些來歷不明的人, 在你的博客網站上寫下了許多有關人身 攻擊的污言穢語,這可能會傷害你的聲譽, 你趕快上網去回擊他們吧。」
此時的我就想到了佛法中不失者不得的 道理,修煉中所發生的任何事都不是 偶然的,與其以牙還牙,針鋒相對, 不如忍辱負重,承受了這一番羞辱, 也許就了結了前生今世的一些恩恩怨怨, 因此我沒有對那些人反唇相譏。
經過了這一場磨礪,在後來的寫作中, 頓感內心比以前純淨了很多。
德生於卑退,氣勢洶洶、出言不遜者 必定會失德於天下。在磨難中提醒自己 忍辱不辯,信守謙虛忍讓,凡事與人為善 就能廣積眾德,持之以恆必能修成正果!
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