觀音菩薩
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【欲心生邪念，虛心生正念】
欲其中者，波沸寒潭，
山林不見其寂；
虛其中協，涼生酷暑，
朝市不知其喧。
心中充滿欲望的人，他經常為貪慾而動搖，在不斷的變化心思，即使在寒潭之中，中裏仍然如沸騰的滾水一樣。這樣的人雖處在山林寂靜中，他的心也不會安靜的。相反的，心中沒有貪欲的人，就是在酷熱的夏暑當中，也自然會生起涼意，身雖處在車馬喧雜的都市裏，而心仍能平靜。
【提語】
一個有正心的人，在不論遇到任何的狀況，都不會因利誘、權勢、壓迫…等，而改變他的正心，因他心純正不曲。相反的小人之心，總是有利則向利益之方偏去，總不顧因果報應，不管人倫道理。
又正心之人因他心正不做昧著良心的事，心安理得，所以在寂靜之處，泰然處之，無恐懼怖畏之心。反之，心不正之人，為自己之私利，做出害人之事，即使是無人追趕，但卻時時生活在防衛他人的不安中。
【例解義】
在日本古時候有個「快川」和尚，他因為得罪了「織田信長」，被「信長」用兵包圍住寺院，並且把寺裏的和尚都用火燒死，而「快川」在臨死之時說了兩句話《安禪何必須山水，滅卻心頭火亦涼》，這就是在精神上把握住「定靜」之道。所以臨大難而不苟，一切熱火與酷刑，都不能使他們動心。不像小人隨著境遇有種種的轉變相。
其實真正通達的人，雖遇惡境緣心是可以轉變為善緣的，佛門中有言：「行人修德雖火坑亦是青蓮。」就是此道理。
心中不定不能把握慾念，尤如沸騰的水在心中滾轉不停，即使是在山林寂靜處，亦不能感受其安祥寧靜。相反的，人若能去慾存天理，心常虛無慾念，則神清氣爽，雖處在盛夏酷暑中，也會感到清涼如意，即使在吵雜之市集中，亦不覺得騷亂。所以說：「一切惟心造」。
