靜思晨語第15篇~心田不長無明草

2010031111:36

靜思晨語第十五篇~心田不長無明草

 

釋證嚴靜思晨語第十五篇~心田不長無明草~

~~~談心~~~

 

【如沐春風】

歡喜心是一種涵養,能另周圍的人都有

『如沐春風』的喜悅感。

【自己下功夫】

人心與佛陀一樣,都有同等的愛心;

但因後天的習慣及習氣不同,

以致有不同的言語行動。

所以,俢心養性必須自己下功夫。

【滴水穿石】

恆心、毅力能如『滴水穿石』,

再大的困難與阻礙都能突破。

【佛性的寶藏】

遺失身外物並不可惜,

可悲的是遺失了內心的寶藏還無知覺;

人人本有清淨純真的佛性,

只因煩惱無明而遮蔽了珍貴的寶藏。

【居安思危】

人應時時『居安思危』,莫等『危時方思安』。

俢行人更要時時下功夫,

以備四大不調時能安然度過。

【動中的寧靜】

人要學習經得起周圍人事的磨練而心不動搖,

並學習再動中保持心的寧靜。

【用『心』聽話】

聽別人說話時,要以說話人的心態聆聽

聽年輕人的話,用年輕人的心聆聽;

聽老年人的話,用老年人的心態聆聽

即得人事圓融。

【安分守己】

佛陀常教育我們:要安分守己,

守住清淨無為的心,讓心時時寂靜。

心靜自然人安分,人安分就能過著和樂的日子。

【謹慎『用』心】

人心比武器還厲害!因為武器由人心所創造,

不管將它用於好或壞的地方,都起源於一顆心。

【調和身心】

想圓滿慈悲、成就智慧,

開展濟世與引導人群的力量,

必須先從調和自己的身心做起。

【心的動力】

物質富有、地位崇高,都是空虛的架構;

真正的富有是心的富有『富有愛』、富有慈悲。

真正的動力是心力;擁有這分愛心動力做基礎,

還有什麼不能改革、不能引導的呢?

【時時心地現光明】

心地若能時時現光明,與人坦誠相待,

則不必佈畏人生道路有障

也無須擔憂別人是否不利自己。

【緣繫修心】

心不專、念不一,做事難以成就;

若想心念專一,就必須收攝雜念

恆持清淨的一念心,這就是『繫緣俢心』。

【反觀自照】

人若能時時關照自己,

檢討心是否貪著名聞利養,久而久之,

心靈自可提升到『月至上品諸風靜,

心持半偈萬緣空』的境界。

【把是非當教育】

若要常常把持心的快樂,就不要把人事當事非

應把是非當教育,以增進待人處世的常識。

如果把人事當是非,心將永遠很痛苦。

【心中的淨土】

每個人心中都有一塊淨土─良善本性。

若能保持心田明淨無染,則雜草亂麻不生,

常開智慧之花,永結菩提善果;

如此不僅美化自我人生,也淨化社會人心。

【保護心念】

心淨則國土淨,我們要時常保護心念,

不要被貪瞋痴等毒害侵襲;更要積極救護世界,

不要讓暴力充斥社會,讓災難破壞家園、

污染大地。

【心賊害人害己】

極凶大惡,莫過於自我心中的煩惱賊;

它常在我們毫無防備之下,

毀了自己,也毀了別人。

【健康人心】

解除人間的災難,一定要從改善人心做起;

想救世,必須從人心救起。人心健康,

則社會、國家,甚至天下都能調順;

人民和樂,世界自然就太平。

【化瞋恨為愛】

佛陀一再教誡我們:要好好調節自心,

瞋恨、怨嫌之心轉化為愛心、寬心,

時時刻刻寬恕別人,發揮愛心。

【用慈悲心】

把貪念轉為滿足,把滿足化作慈悲;

如此,不但能自我滿足,

還可發揮『用慈施悲』的愛心。

【寶藏的琢磨】

每個人內心都有一處寶藏,與佛陀無異。

只是佛陀的礦山寶藏經過長期挖掘,

已得寶石且不斷提煉琢磨,

成就了很多發亮發光的玉石寶物;

而凡夫的礦山雖已開採,卻尚未加以琢磨。

【擴展長情於未來】

時時以清靜解脫的愛心,

秉承過去生所播下的遠因,

成就現在的近緣,更擴展長情於未來。