內心有種種惡,所以才有種種苦
釋智悟
內心有種種惡,所以才有種種苦
大家都知道做殺盜淫妄的人是惡人。
往往許多對於人其他的造做和心里狀態不怎麼能分出善惡。
或者認為是應該的正常的。
許多做善事的人內心經常有不少莫名的痛苦,
由於對心靈的規律還理解不深刻,
因此常常對因果報應存在種種疑慮。
因果報應到底成立不成立?
如果成立,為什麼像有的善良的人還經常會感到痛苦,
而那些惡人卻活得很好?
其實如果一個人的內心有痛苦,
就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相對應的惡存在。
如果一個人的內心已經沒有任何惡,
那麼這個人的心靈是根本不會感到痛苦的。
所以,根據這個道理,既然人還經常感到痛苦,
說明人內心還有惡存在,還不是純粹的善人。
而那些我們認為是‘惡人’的人,未必就是真正的惡人。
一個人能快樂地活著,至少說明這個人還不是純粹的惡人。
有的人會說‘我’怎麼會是一個惡人呢?
‘我’一向心地很善良的
但是我們要知道內心無惡則無苦,
你既然內心有痛苦,說明你的內心就有惡存在。
我們略舉列說一二,人內心存在哪些惡!
有的人時感到自己的工資收入很低,住房也不夠寬敞,
經常有‘生存危機感’,因此心里常常感到不痛快,
並希望儘快能夠改變這種現狀;
又像社會上一些根本沒有什麼文化的人,
居然也能腰纏萬貫,有的人感到不服氣;
像有的文化的知識分子,每月就這麼一點收入,
有的人覺得實在是太不公平了;
有時孩子不聽話,丈夫,妻子不理解自己
或者是不按自己的意思做 都感到不舒服……
其實這都的貪求心 ,嫉妒心 ,傲慢心 ,愚癡心,
心量狹隘在做怪,這些都是噁心。
大家有沒想過目前的收入是不是足夠可以養活自己和全家,
我們也有房屋住,根本不會流落街頭,
有的只是面積小了一點而已,
其實完全可以不必要為這些感到痛苦的。
可是,因為人內心對金錢和住房有貪求心,所以就有苦。
這種貪求心就是噁心,
如果已經將內心的這種貪求噁心去除了,
就根本不會因為這些而痛苦。
社會上一些根本沒有文化的人發財了,我們感到不服氣,
這是嫉妒心,嫉妒心也是一種噁心;
認為己有了文化,就應該有高的收入,
這是傲慢心,傲慢心也是噁心;
認為有文化就應當有高收入,這是愚癡心,
因為有文化根本不是富裕的因,
前世佈施才是今世有錢的原因。
愚癡心也是一種噁心!
孩子不聽話的家人不理解,感到不舒服,這是沒有包容心。
雖然是家人,他們卻有自己的思想和觀點,
為什麼非要強求他們的思想和觀點和自己一致呢?
不包容就會心量狹隘,心量狹隘也是一種噁心!
因為內心存在著這些惡,
所有就有和這些惡相對應的痛苦存在。
如果能將內心的這些惡徹底去除,
那麼,那些痛苦也會煙消云散。
要用快樂和滿足的心態看待收入和住房!
應當想想你根本不會餓死和凍死,而那些富人雖然也有錢,
其實也只是沒有餓死和凍死。
應當看到,人是否快樂,不取決於外在的財富,
而是取決於自己的生活態度。
把握生命的分分秒秒,用樂觀、安詳
和勤勉的生活態度代替原來的貪求心,
你的心就會漸漸快樂起來。
社會上沒有文化的人發了財,應當為他們高興才對,
要希望他們能夠具有更多的財富、擁有更多的安樂才對。
別人得到,要像自己得到一樣開心;
別人失去,要像自己失去一樣難過。
這樣的人才能稱得上是一個善人!
而現在的心是別人的財富和安樂超過自己就不高興,
這是嫉妒心,嫉妒心是一種很惡的心,要堅決去除!
要用隨喜心代替嫉妒心!
認為自己在某個方面超過別人,就自以為了不起,
這是傲慢心。
常言說‘傲慢高山,不生德水’,
人一旦有了傲慢就會對自己的不足熟視無睹,
因此根本不可能看到自己內心的種種惡,從而改過遷善。
傲慢者自己堵塞了自己的進步之門。
此外,傲慢者常常會有失落感,漸漸會有自卑感。
一個人只有從自己內心深處培養起虛懷若谷的胸懷,
心甘情願地永遠將自己放在謙卑的位置,
內心才會感到充實和安樂。”
“前世佈施才是今世富裕的真正原因,‘
種瓜得瓜,種豆得豆’。
而凡夫不識因果,
將‘種瓜’認為是‘得豆’的因,
將‘種豆’認作是‘得瓜’的因,
這是愚昧的表現。
一個人只有勤學佛法的智慧,
真正懂得萬事萬物的因因果果,才能內心明亮,
知道如何取捨自己的思想、行為和語言,
唯其如此,才能從光明走向光明,從安樂走向安樂。
虛空能夠包容一切,所以廣大無邊、虛融自在;
大地能夠承載一切,所以生機勃勃、氣象萬千!
一個人生活在世界上,
不要隨隨便便就對別人的行為、言語看不慣,
即便是自己的親屬,也不要生起強求心,要隨緣!
永遠用善良的心幫助別人,卻不要貪圖或強求什麼。
如果一個人的心胸能夠像虛空一樣包容萬物,
這個人怎麼會有痛苦呢?
沁