~分別心與善惡心~
大乘佛教認為，凡夫所起之分別心，
係由迷妄所產生，與真如之理並不契合，
僅依分別，無法如實悟證真如之理，此乃虛妄分別。
若欲得真如，
則須捨離凡夫之分別智（即分別有為事相之智），
而依無分別智始可。
也就是菩薩於初入見道時，緣一切法之真如，
超越能知與所知之對立，始可獲得平等無分別智。
常人常因分別心一起，則妄想紛飛，煩惱不斷；
導致諸法對立，無法解脫，真理無存。
而在人類「有限的智慧」裡，亦無法跳脫此無形的枷鎖，
對於修行乃 是一大障礙。
因此，常人了解分別心之後，
應以菩提心、平常心來對治分別心（取捨心），
心不隨境轉，
才能洞澈真如之理，獲得般若智慧。
沒有分別心，不等於沒有善惡心 分出善和惡，
才能使自己的行為有所依據 善有善報，惡有惡報，
為了不要落入惡報的因果循環，
就必須分出善行與惡行多做好事、不做壞事，
未來的命運才有好結果與助力。
~轉載自..
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後記................
~人生~ ~
是為了 從(得)到(失)之間 或 (失)到(得)之間的變化中~
~體驗出其中真諦~ ~
若幸福~ ~
建立在 無常中~(無常 指~有 生生滅滅 的現象~)
~自然會在生起希望到失去希望中~ ~
不斷流轉~ ~直到想通~
~而痛苦~ ~
來自內心放不下 過去短暫的快樂~
執於過去的情景~
~放下過去~ ~活在當下~
~想一想~現在的自己~擁有著什麼~ ~
是否該珍惜現在所擁有的一切~ ~
感恩著 現在所擁有的一切~ ~
邁開腳步 繼續前進~ ~
我們都是為了接受(愛)~而來到世間~ ~
也為了回報(愛)~而來到世間~ ~
莫忘了初始心願喔~
